Relire le monde actuel

Ce volume rassemble la pensée du philosophe Cornelius Castoriadis sur le rapport entre l'écologie et la politique, ainsi qu'entre le savoir et le pouvoir, puis des textes issus de sa correspondance avec des philosophes et ses écrits inédits traitant de l'imaginaire social, religieux et national. De Cornelius Castoriadis, édition préparée par Enrique Escobar, Myrto Gondicas et Pascal Vernay (Ed. du Sandre).

Alors que le capitalisme a fait des forêts tropicales indonésiennes des zones où les entrepreneurs, légaux et illégaux, s'emparent des terres des peuples indigènes, exploitant et détruisant les ressources, les mouvements environnementalistes multiplient les actions de défense des forêts et des populations. L'anthropologue pointe les nombreux enjeux et motivations sous-jacentes de ces actes. Par Anna Lowenhaupt Tsing, traduit par Philippe Pignarre et Isabelle Stengers (La Découverte).

La lutte contre la pauvreté connaît une transformation majeure depuis la fin du XXe siècle. Longtemps au coeur d'une politique sociale inclusive, "les pauvres" sont désormais une catégorie d'individus qu'une administration tatillonne stigmatise, tout en leur dispensant d'insuffisantes prestations. Comment est-on passé d'un idéal d'insertion sociale à l'injonction de traverser la rue pour trouver un emploi ? Pour comprendre cette évolution, Frédéric Viguier (Presses de Sciences Po) retrace l'histoire de la cause des pauvres depuis 1945.

Initialement paru en 1988, ce long poème politique, traduit par traduit par Isabelle Garron et E. Tracy Grinnel (José Corti), évoque la nature ainsi que l'évolution des relations qui composent le monde social et matériel. Leslie Scalapino considérait Way comme un livre fondateur dans sa trajectoire, une articulation présentant sa compréhension de la nature de chaque relation - à soi-même, aux autres, à notre environnement social et politique.

Aurélia Michel (Points, Le Seuil) analyse la notion de race, ses fondements économiques, anthropologiques et politiques. Reprenant les grandes étapes qui ont mené de l'esclavage aux processus de colonisation européenne, elle donne les clés historiques de la définition de la race. Parce qu'elle est aussi celle des notions de liberté, d'égalité, de travail et qu'elle engage nos identités, l'histoire de l'esclavage tire le fil de la construction de l'Europe et révèle l'ordre racial qui régit notre monde contemporain.  

Un regard sur l'institution familiale envisagée comme une institution économique. Céline Bessière et Sibylle Gollac (La Découverte) s'intéressent au secret des offices notariaux pour démontrer les inégalités patrimoniales entre hommes et femmes, et explorer les aménagements économiques familiaux. Elles analysent également comment la société de classes se reproduit grâce à l'appropriation masculine du capital.

« Même un tas de pierres ne serait-ce qu'un tas de pierres ça m'ira. Je vais aller chercher des pierres pour faire un tas. Il faut juste que je sache comment placer les pierres. » Ce long poème est conçu comme une allusion faite au monde dans laquelle chaque fragment est le morceau d'un puzzle inachevé dont il n'existerait qu'un seul exemplaire. De Didier Delahais (Les éditions Moires).

Pierre Wazem (Delcourt) présente les chroniques hebdomadaires qu'il crée pour L'illustré, journal de Suisse romande. Il aborde avec humour l'actualité du monde et évoque notamment Donald Trump, le changement climatique, les addictions numériques ou encore la question du genre.

Selon une approche qui croise les sciences du XXe siècle, la tradition philosophique de l'idéalisme allemand et le pragmatisme américain, l'anthropologue décrit l'homme comme étant un être déficient vis-à-vis de la nature. L'être humain est capable de compenser ce manque par l'action, laquelle lui permet d'élaborer une nature artificielle. De Arnold Gehlen, traduit par Christian Sommer (Gallimard).

Tous tracés, et alors ? Bienvenue dans le capitalisme de surveillance ! Des premiers pas de Google au scandale de Cambridge Analytica, Shoshana Zuboff dénonce la revente des données personnelles, analyse l'évolution de ce phénomène qui ne suscite pas de régulation politique et alerte sur les menaces qu'il représente sur la démocratie et le libre arbitre des citoyens. Traduit par Bee Formentelli et Anne-Sylvie Homassel (Zulma).

Cette riche ethnographie d'Alice Goffman est le fruit de six années d'enquête en immersion dans un quartier noir de Philadelphie frappé par les effets conjoints de la misère, de la délinquance et de la politique d'incarcération de masse. Elle reconstitue l'existence précaire des jeunes hommes qui tentent de se soustraire à un harcèlement policier et judiciaire constant. Traduit par Sophie Renaut (Le Seuil).

Ce récit d'histoire sociale met en lumière la responsabilité de forces politiques et techniques nées il y a cinq mille ans et renforcées par cinq siècles de capitalisme dans les désastres environnementaux et économiques du XXIe siècle. Contrairement aux accusateurs de l'espèce humaine en général, l'auteur affirme que cet engrenage suicidaire peut être déjoué par un changement de cap. De Fabian Scheidler, traduit par Aurélien Berlan (Le Seuil).

"Au départ c'est un chuchotement dans une rue." Dans une société de surveillance généralisée, un groupe d'artistes prépare un projet collectif et brave la censure tandis qu'un jeune président tente de façonner l'imaginaire de la population pour la contrôler. Une pièce de théâtre de Mariette Navarro (Quartett).

Au cœur des politiques radicales, le corps notamment le corps féminin, est un terrain de confrontation avec l'État et un vecteur de pratiques sociales transformatrices. Il est, pour l'auteur, l'indicateur de la crise de reproduction résultant du tournant néolibéral du capitalisme. Silvia Federici, militante féministe, contextualise cette évolution au fil de la transformation capitaliste du corps en machine à travailler. Traduit par Léa Nicolas-Teboul (Divergences).

Dans ce recueil de 34 essais et conférences publiés entre 1976 et 1988, la romancière de science-fiction aborde sa conception de la littérature mais aussi les thèmes sociaux, anthropologiques et politiques traversant son œuvre, comme le féminisme et la responsabilité devant l'avenir. Par Ursula K. Le Guin, traduit par Patricia Farazzi (Eclat).